·節(jié)氣簡(jiǎn)介
立春,為廿四節(jié)氣之首,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。在自然界,立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開啟。立春即春季的開始,時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭,但寒冬已盡,春回大地,萬物復(fù)蘇,大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春,在古時(shí)有迎春之儀。 廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。秦漢以前,南北各地風(fēng)俗文化不同,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日,而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)具有重要的意義,重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅(qū)邪禳災(zāi)、除舊布新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前后時(shí)段舉行,這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。 明代作品《群芳譜》對(duì)立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也。”《立春》詩云:“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽和暖氣生?!对铝钇呤蚣狻罚骸傲⒋海鹿?jié);立,建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同?!?/span>
·節(jié)氣習(xí)俗
立春即春季的開始,時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭,但寒冬已盡,春回大地,萬物復(fù)蘇,大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春,有迎春之儀。迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,以及“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”等,都是當(dāng)時(shí)過立春節(jié)日的重要活動(dòng)。
·節(jié)氣養(yǎng)生
立春過后,天氣逐漸變暖,萬物復(fù)蘇,自然界的各種生物萌生發(fā)育,此時(shí)人體內(nèi)的陽氣也隨著春天的到來而向上向外升發(fā),因此,我們?cè)诰?、起居、飲食、運(yùn)動(dòng)、補(bǔ)養(yǎng)等方面都要順應(yīng)春陽升發(fā)這一特點(diǎn),在調(diào)攝養(yǎng)生中注意保護(hù)陽氣。春夏養(yǎng)陽,應(yīng)早睡早起,以適應(yīng)春季陽氣初升的特點(diǎn)。春季人體新陳代謝開始旺盛,飲食宜選用辛、甘、微溫之品。 春季養(yǎng)生的另一方面,就是要防病保健。俗語說“百草回芽,百病引發(fā)”,春天萬物萌動(dòng),也滋生細(xì)菌,所以春天應(yīng)特別注意講衛(wèi)生。春季的氣候特點(diǎn)是以風(fēng)氣為主令。在早春,主要是風(fēng)寒邪氣致病,而到了晚春以后,是以風(fēng)溫邪氣致病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“風(fēng)者,百病之始?!币?yàn)槠渌麕追N邪氣是借助于風(fēng)氣侵入人體的,像寒邪、熱邪、濕邪等。
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